Статейка весьма подозрительная. Отставив в сторону литературные "-измы", она написана с псевдопатриотических, "державно-держимордных" позиций.
В один ряд с Толкином поставлено небесспорное творчество художника Васильева, использовавшего псевдоним Великоросс, чьи последователи и поклонники склоняются к совершенно определенно профашистским убеждениям.
Опять некие параноидальные намёки на "атлантизм", "европоцентризм".
А по-моему, тут параноидальный антифашизм. Если Васильев - "фашист", то "фашисты" и Пушкин, и Гоголь, и Достоевский. При нужном подходе у них можно нарыть всё, что нужно для такого обвинения.
Кстати, не сомневаюсь, что сам Толкин был патриот своей державы. И даже кровь свою за неё проливал.
ВК - "крайне несовременное и антипрогрессивное произведение."
Что тут комментировать?
Приведённое выражение стоит в кавычках. И эти кавычки надо должным образом воспринимать. С точки зрения последовательных модернистов и прогрессистов же, так и есть. И комментировать тут нечего. Они просто не озвучивают это пока, потому что пока ВК в моде.
"Как контрастируют эти герои с персонажами европейского и русского реализма, тем более, с «героями» разного рода модернистской литературы – со всеми этими «лишними людьми», «маленькими человеками», «босяками», «идиотами» и «рефлексирующими интеллигентами»! "
Меня лично всегда потрясал именно подвиг маленького, во всех смыслах и слабого телом человека - подвиг Фродо, подвиг вынужденный, не из жажды славы и почестей, но ради спасения душ иных, и оттого столько сравнений с подвигом Христа.?
"Маленький человек" - это не Фродо. Это Акакий Акакиевич и ему подобные, принципиально не способные на большие дела и поступки. Это большинство героев Чехова. И т.д.
Фродо же - герой. Он мал только ростом. Но его дух - крепок в сопротивлении злу, как у многих хоббитов. Где-то об этом говорит сам Гэндальф. Несение Кольца, действительно, подобно несению Креста. Это подвиг, на который маленькие люди (у которых рост может быть и велик) неспособны
