* Что такое национализм?
1. Национализм есть утверждение о "единстве нации" и признание принципа коллективной ответственности.
2. "Единство нации" - это утверждение о том, что все ее представители являются разделяющими любой поступок представителя "своей" нации.
3. "Принцип коллективной ответственности" - это утверждение о том, что все представители "чужой" нации являются ответственными за любой поступок представителя "чужой" нации.
Национализм - это осознанное народом на определённой степени своего развития единство. Возникает это осознание при определённых обстоятельствах, и, чаще всего, перед лицом угрозы со стороны внешних врагов.
Если верить, к примеру, Гумилёву, русская нация в её современной модификации сложилась в эпоху Дмитрия Донского. Когда уже и силёнок после разгрома 13 века поднабрались, и новая угроза Нового Батыя над страной нависла. Необходимость единства в это время осознали и воины, и пастыри, и простой народ. Энергия, рождённая этим осознанием, создала за несколько столетий великую страну, великое Русское Большое Пространство. И плодами этого осознания мы до сих пользуемся, а не будь его - русский народ давно мог бы сойти со сцены, и стать, в лучшем случае, каким-нибудь реликтовым этносом типа лужицких сербов в Германии.
Немецкая нация сложилась, видимо, в эпоху наполеоновских войск. Надоело немцам быть жалкой мелочью и разменной картой Европы. И ведь у них была великая философия, великая наука, университетская традиция, самая великая музыка, одна из самых великих литератур. Не хватало лишь национального единства. И вот гением Бисмарка оно было обретено, и на арену истории вышла новая великая и гордая держава.
Возьмите тех же евреев. Государство своё, пусть и маленькое, но не менее гордое, они создали позднее, в результате вековой борьбы за своё существование. Но создали. Разбросанный по земле народ, находясь часто в очень неблагоприятных обстоятельствах, пестовал своё национальное самосознание, и, в конце концов, обрёл свою историческую землю. Более того, возродил утраченный древний язык. И вообще: живёт счастливо, плодится и размножается.
Возьмите тех же китайцев. Они сто раз могли исчезнуть с лица земли. Но не исчезли и стали самым большим народом на земле. Думаете, благодаря интернационализму и общечеловеческим ценностям? Нет... Благодаря своему национальному инстинкту.
Противоположных примеров можно тоже много привести. Но самый яркий - римляне. Вот уж были интернационалисты. Чего только к себе в Вечный Город не понатащили со всего мира, кого только не понавезли. А в результате растворились и исчезли. Итальянцы - это точно не римляне.
Вывод: национализм - осознание единства народа, осознания своей принадлежности к большой семье - это спасительный и жизненно необходимый инстинкт. С ним выживают. Без него - вымирают и сходят со сцены истории.
* Откуда берется национализм?
1. Из некомпетентности, необразованности, неграмотности - из духовной лени. Это во-первых и в-главных. Именно отсюда рождается незнание и нежелание знать "о них" что-либо, отсюда и готовность верить в самые дикие мифы, верить без малейших колебаний и попыток проверить на самом деле.
2. Из "чуждости" представителей иной культуры. Это во-вторых, и следующая по главенству причина. Появляются "чужаки", "не местные", выглядящие непривычно и разговаривающие непонятно, верующие не пойми во что, ведущие себя "не так как мы". Отсюда обезьяний страх и агрессия перед "чужаками".
1+2. Вкупе эти две вещи и порождают во-первых стычки с "чужаками" (которые, кстати, тоже скорее всего станут националистами - это будет оборонительно-агрессивная позиция "осажденных"), а во-вторых и слухи о "них".
1.Напомню, что теоретиками всех национализмов никогда не были люди неграмотные. Это всегда были представители элиты. Когда создаётся национальная идеология о "них" как раз знают более, чем достаточно. В эпоху Дмитрия Донского русские прекрасно знали, что такое Ордынское Иго и каковы его носители. Немцы в 19 веке прекрасно были знакомы с французами, русскими, австрийцами и иными народами, перед лицом которых им надо было объединиться и стать силой.
Вообще, национальная идеология не нуждается в очернении соседей. Главное в ней - утверждение своих национальных положительных ценностей. (И если Вы, Эотан, об этом не думали, задумайтесь). Чтобы отстаивать что-то перед лицом агрессивных соседей, надо это что-то иметь. И все создатели национальных идеологий занимались, прежде всего, созданием, изучением и пропагандой этих положительных ценностей.
И главное для Вас, Эотан, "чужаки" отнюдь не всегда приковывают пристальное внимание националистов. На руси при Дмитрие Донском народ собрался для противодействия внешнему врагу. Но об изгнании каких-либо чужаков и речи не было на протяжении всей истории Руси. И немцы в 19 веке никого от себя не изгоняли. Но чужаки чужакам рознь. В 17 веке, к примеру, в России хорошо относились к мусульманам и протестантам, а католиков считали врагами. И этому были причины. И сегодня любая неприязнь не возникает на пустом месте, не возникает из "мифов". Возникает из жизненных обстоятельств.
Ваши 3 пункта - Эотан - это не что иное как демонизация национализма, попытка подмены понятий.
* Что дальше?
1. На фоне вот этих бытовых стычек и сплетен и всплывает "единство нации", а также "коллективная ответственность". Первое - это противостояние именно по признаку "свой-чужой", не разбираясь в причинах конфликта. Например, это когда в армии и деды-славяне, и духи-славяне объединяются в драках против "черных" - и наоборот. Второе, на основе подобного противостояния - создание образа врага ("я других не встречал и от "своих" о других не слышал" = "все они такие").
2. Эти два понятия формируют уже готовый электорат "националистов" - латентных националистов. Сами не бьют, но всецело сочувствуют.
3. Далее идут уже те, кто бьет ("воспитывает", "депортирует" и т.п.). Это националисты активные.
4. А вот дальше идут те, кто окучивает первые две группы, то бишь уже политики. Это обычно достаточно грамотные особи, занимающиеся идеологией национализма. Это, например, Розенберг, это идеологи ОУН и прочая нечисть. И первые две группы, сознательно или нет, льют воду на мельницу именно этих политиков.
5. И вот тут начинается поиск "исторической вины" соседних наций перед "нашей" нацией - "оккупация", "ассимиляция", "ограбление", "разрушение культуры" и пр. Начинается написание наукообазного дерьма, выливаемого позже на "своих" и на "чужих" с целью "обосновать" вышеперечисленное и свалить все имеющиеся проблемы либо сразу на соседа, либо на "подкупленное/занятое не той национальностью правительство", а уже потом на соседа. И нежелание различать отдельных людей как в "своей" нации, так и в "чужой" выходит уже на публичный уровень, образовательный уровень, уровень СМИ.
1.Славяне объединяются в армии в драках не на основе слухов и сплетен, а на основе необходимости выжить в сложных условиях. Коллектив сильнее одиночки. Коллектив поддержит и спасёт. И не надо никаких сплетен. Кстати, к славянам всегда в армии присоединяются и волжские татары, несмотря на то, что они мусульмане. Почему? А потому что, опять же по Гумилёву, есть такое явление, как комплиментарность и некомплиментарность народов. Одни народы друг с другом способны жить, а другие, если и оказываются вместе, то вечно враждуют. Причин тут, наверно, много. Но такое объединение в драке - это естественный порыв, а не чья-то злая воля. И преодолеть это можно только, не соединяя в одних группах некомплиментарные элементы.
2 - 5 - Антифашистско-коминтерновско-"демократическая" демагогия.
Вас бы в армию. И чтобы у Вас в роте было половина славян, а половина чечен или дагестанцев. Вот бы я посмотрел, как бы мы запели.
* И что потом?
А потом политики приходят к власти (это, собственно, и есть их предназначение - быть у власти). И вот тут всё становится совсем интересно. "Враг", "чужак", который "как давно доказано" является основой всех бед, может быть унижен, раздавлен и уничтожен государственными методами и в масштабах государства. Самый ближайший пример - ситуация в Косово, и апартеид русскоязычного населения в Прибалтике. То бишь в лучшем случае унижение, в худшем - физическое истребление.
Если бы в России у власти были националисты, прибалтийские хомячки сидели бы в своих норках, не высовываясь. Апартеид русских в Прибалтике - это следствие интернационалистской и "общечеловеческой" внешней политики сегодняшних наших "россиян" во власти.
А Косово - ещё один пример торжества интернационализма. Сербы приняли бедных, несчастных, угнетённых, а те потом, выжили коренное население, при поддержке тех же самых "общечеловеков". Были бы у власти в Сербии в нужный момент у власти националисты (Милошевич не был националистом, да и в его время дело уже зашло очень далеко), они бы не допустили разрастания этой проблемы. Отправили бы самых неспокойных в родную Албанию, да и дело с концом. Пусть бы там свои порядки наводили.
* А что делать-то?
Как всегда - кнут и пряник. Карать за проявления национализма, и просвещать на тему культурных различий. Поощрять финансово межнациональные и межкультурные браки всеми силами и средствами. Равно как и максимально перемешивать нации и культуры между собой, не давая им закрываться в замкнутые общины. Но это, увы, требует социалистического правительства - капиталистическому проще стравливать подданных именно на национальной основе.
Какие безумные, жестокие, маниакальные глобалистские мысли!!! За естественное карать! Искусственно перемешивать! Не давать жить своими традициями! И главное, ради чего всё это? Ради каких-то бредовых целей, ради выведения серобуромалиновой усреднённой расы общечеловеков. Так уж лучше бы всех поубивали сразу, Эотан, а потом клонировали нужное Вам человечество.
К несчастью, у Вас, Эотан, немало соратников в Мировом Правительстве и его структурах. Только шиш Вам с маслом. Был эксперимент с "советским народом" - вышел пшик. Был эксперимент с плавильным котлом в США - тоже пшик. В ЕС тоже творят безумства - но с каждым днём и тут растёт сопротивление вавилонизации и разрушению европейской цивилизации. Ничего-таки у Вас не выйдет. Вытопчете травку, а она снова вырастет. Русские останутся русскими, немцы - немцами, китайцы - китайцами, евреи - евреями - каждый народ со своим оригинальным и неповторимым лицом, со своими великими традициями, со своими героями и святыми, со своими песнями и сказаниями.
Не бывать Вашему вселенскому интернационалистскому концлагерю. Бог, в которого Вы не веруете, и Мать-Земля, породившая разные народы, не допустят этого.
P.S. "Экономических" причин у национализма нет. Гастарбайтеры создают конкуренцию? Объединяйтесь с ними и требуйте для них равной с вами оплаты! И вся недолга. Именно этого власть и опасается, а потому национализм всячески поддерживается. Делайте выводы.
Экономические причины у национализма есть. Гастарбайтеры - по сути штрейкбрехеры, мешающие трудящимся бороться за улучшение условий труда. Объединяться со штрейкбрехерами - какое безумие!!! Запретить или резко ограничить иммиграцию - и вся недолга. Именно этого нынешняя антинациональная власть и опасается. Ведь, потом народ может поднять голову и задуматься, а собственно, почему он так плохо живёт, и кто распоряжается его национальными богатствами. Вот и все выводы.
Просмотр сообщений
С постановкой вопроса о том, что искусство не должно быть смешано с пошлостью и грязью, полностью согласна. Кто будет решать - что пошло, а что не пошло? В рамках разных культур представления о пошлости также могут меняться.