Автор: Том Бомбадил›
« : 17/04/2007, 00:56:31 »
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
Куда уходят эльфы?
Эльфы рядом с нами, эльфы вокруг нас, эльфы среди нас. Так кто же такие эльфы, и жили ли они, когда ни будь по соседству с нами, или даже среди нас? Невидимые за границей своей волшебной страны, в своих колдовских холмах, в зачарованных лесах, и болотах. Или никем неузнаваемые, скрывающиеся под обманчивой внешностью самых обычных людей, живущих среди нас, и ничем особо не выделяющихся. Не берусь утверждать будто бы предания, и легенды о эльфах, можно встретить в фольклоре абсолютно всех стран мира, как например предания о русалках, леших, ведьмах, и вампирах. Почему это эльфы, непременно должны обитать по всему миру? Им вполне хватает и некоторых стран нашей старой доброй Европы. Необязательно же, к примеру, белым медведям, и уссурийским
тиграм обитать в Сахаре, и в Южной Америке. Но почему-то нам больше всего известны предания об эльфах, как о маленьких, насекомообразных обитателях, лесных цветущих лужаек, живущих в цветочных бутонах. Почему это так? Может быть, нам в руки чаще
всего, попадаются предания о самых последних годах заката эльфийских королевств? И вот именно эти самые сказки и предания, начали, наконец, записывать великие сказочники тех времён, тот же Ганс Христиан Андерсен к примеру. Изображения величественных эльфийских процессий, можно увидеть на картинах древнейших мастеров. Но с самого начала, на них изображались в основном эльфийские свадьбы, королевская охота, и коронации их владык. Причём все эльфы на этих полотнах, были обычного человеческого роста, и скакали они все на стройных белых лошадях, а вовсе не на дроздах, и кузнечиках. А вот на более поздних картинах, мы встречаем печальные сцены, изображающие
похороны крошечной феи, завёрнутой в цветочный лепесток, и охоту эльфов, оседлавших малых пташек, на полевых мышей. И ещё картины массового переселения волшебных народцев, в неизвестные края. Границы волшебной страны отступали от нас всё дальше, и
дальше, а сами эльфы прямо на глазах стремительно мельчали. Превращаясь из гордых величественных королей, в мелкую лесную нечисть. Понятно, что цивилизованный мир, продвигаясь, всё глубже, и глубже в неизведанные леса, всё меньше, и меньше оставлял за собой, глухих заброшенных уголков, куда бы народная фантазия, могла бы переместить границы волшебной страны. Но откуда же все эти предания о стремительно мельчающих, и уходящих от нас навсегда волшебных народах? Ведь не рассказывает же пока никто
истории, о внезапно измельчавших «Снежных человечках», хотя казалось где бы обитать трёхметровым Йети, на нашей, уже давно исследованной, просматриваемой со всех космических спутников планете? Неужели рядом с нами в течение долгого времени, вымирала неведомая нам параллельная цивилизация, а мы так спокойно дали ей исчезнуть? Ведь она в течение целых веков, подавала нам знаки, что нуждается в нашей помощи, а мы так и остались к ней глухи? Что рассказывают нам предания о встречах человека с представителями мира эльфов? Вот несколько примеров таких историй:
Молодой человек, рано на рассвете видит проезжающую мимо него вереницу блистательных эльфийских всадников, с ликами неземной красоты. Молодой человек до конца своих дней, не может забыть этот волнующий образ, и становится чудаком поэтом, пишущим поэмы и баллады о лесных эльфах. Или тронутым художником, нарисовавшим картину изображающую, поразившее его на всю жизнь шествие.
Этим проехавшим эльфам ничего не нужно от молодого человека, они проехали по своим делам и растворились в тумане. В их королевстве пока всё в полном порядке. Далее мы сталкиваемся уже с историями похищения людей. Типа историй про Тома Рифмача:
Молодой человек уходит вслед за королевой эльфов в их волшебную страну, проводит там всего одну ночь, а на земле в это время проходит много лет. Возвращается он оттуда, понятное дело искуснейшим поэтом и музыкантом. Ведь он познал в их стране истинную красоту и поэзию. Королева эльфов пока только невинно заигрывала с пареньком, сохраняя при этом своё королевское достоинство, и чистоту высокой эльфийской расы.
Однако в ещё поздних сказаниях мы уже наблюдаем, как гордые дочери эльфийского народа, стремятся к межрасовым бракам с простыми смертными, очаровывая их своей неземной красотой. Но позже после рождения ребёнка, стараются тут же покинуть своего супруга, забирая дитя с собой в своё волшебное царство. Свой уход они мотивируют,
нарушением со стороны смертного мужа, каких ни будь нелепых условий.
Подобные случаи говорят о том, что эльфийским девам нужна не любовь смертного, а вливание ещё не застоявшейся, свежей человеческой крови, в их загнивающую древнюю
кровь. Ведь рождение ребёнка у бессмертных эльфов событие нечастое. Настолько нечастое, что, судя по народным преданиям, ещё некоторое время спустя, эльфы
начинают даже воровать некрещёных детей из люльки, оставляя взамен своих уродливых подменышей. Вот это уже говорит о том, что вымирающей эльфийской расе уже не помогают межрасовые браки, дети у них рождаются редко, да и те игоши уродливые.
Им уже нужны здоровые человеческие дети, из которых они хотят вырастить новых представителей своей расы, должно быть посредством эльфийской магии.
Именно поэтому эльфы похищают только некрещёных детей, ещё не отрёкшихся от волшебного мира, так неодобряемого официальной церковью. Но мудрые матери, во всех этих
историях, всегда находят способ, как заполучить своего ребёнка обратно. И несчастные эльфы остаются ни с чем. Поэтому не удивительно, что в самых поздних преданиях говорится об совершенно измельчавших эльфах и феях, обитающих в цветочных бутонах. Или о эльфах навеки покидающих наши земли.
И вот мы читаем печальные истории о том, как дивные народцы, измельчавшие до насекомообразного состояния, уходят из нашего мира навсегда. Почитайте, к примеру у Киплинга «Холодное Железо», или вспомните «Чёрную курицу или подземных жителей» у Погорельского.
У Толкиена они тоже в конце концов уходят за круги мира.
Непризнанный Эльфовед – Томсон Бомбандюэль.
Не претендующий на особую серьёзность данного исследования.
Поделитесь? 