В тестовом режиме открыт раздел сайта «Конвенты».
Здесь больше нет рекламы. Но могла бы быть, могла.
Любопытно было бы узнать у жителей других регионов, есть ли там проблемы с кавказцами и нелегалами. У меня ощущение, что это только в Москве и Питере (ну и на юге России, конечно).Кондопога — это где-то в Архангельской области, ЕВПОЧЯ.
В Карелии.
Кроме того, формат больше для ПЖ, кажется, но могу и тут оставить.
И наконец - взяли и внезапно тему наворотили в мое отсутствие. =)
Любопытно было бы узнать у жителей других регионов, есть ли там проблемы с кавказцами и нелегалами. У меня ощущение, что это только в Москве и Питере (ну и на юге России, конечно).Кондопога — это где-то в Архангельской области, ЕВПОЧЯ.
Любопытно было бы узнать у жителей других регионов, есть ли там проблемы с кавказцами и нелегалами. У меня ощущение, что это только в Москве и Питере (ну и на юге России, конечно).https://www.google.ru/search?q=сургут+кавказцы
Кто из двоих случайных соседей в поезде вызовет Ваше заведомую настороженность с большей вероятностью - русский или цыган? Только честно.Ну, ответ очевиден. Но я не знаю можно ли тут говорить о национализме. Тут скорее первоначальная оценка идет. Есть стереотипы о русских, есть о цыганах. Есть еще такие вещи, как общность языка, культуры и т.п. (то есть русский для меня элементарно понятней). Исходя из сочетания этих и некоторых других (одежда, например) факторов и делается первоначальная оценка. При чем тут национализм? После разговора с этими соседями по поезду информации становится больше, а значит происходит переоценка. И так далее. При переоценке вы, возможно, с большей настороженностью станете относиться к русскому (если есть на то основания).
Я люблю своих дочерей больше , чем своих кузенов, я люблю своих кузенов больше , чем соседей, но мне ближе соседи, чем незнакомые люди, и я предпочитаю незнакомцев своим врагам. То же самое с нациями. На первом месте для меня французы, на втором - европейцы, потом - в целом представители западной цивилизации, а затем страны - друзья ФранцииЭто естественно. Хотя бы по тем причинам, о которых я говорил выше. У француза с французом общая культура и т.д., понятно, что при первоначальной оценке идет такое выделение. Если речь идет, например, о представителе западной цивилизации и о какой-то другой стране, то тут играют роль те же общие факторы (религия, например). При том, что в каждой стране процентное соотношение подонков и идиотов приблизительно одинаково
В смешном мирке вы живете.
Ситуации какие-то крайние. Это какие, например?
- Если у человека жена или ребенок тяжело заболеют, то помогать такой семье коллеги и знакомые будут не по паспорту.
Мой лучший друг - еврей, мои друзья - нигериец, китаец, француз и т.п. и т.д. И русские среди них есть. И объединяет нас совсем другое, нежели пятая графа.Возможно, у нас с вами различное понимание дружбы, как таковой. Друзей вообще много не бывает, а если ещё и такой "веер по лумумбарию", то ставлю пинту пива, что говоря о друзьях, Вы подразумеваете приятелей
. Свой - это образованный воспитанный человек, уважающий взгляды других людей (если эти взгляды не являются разрушительными по отношению к окружающему). И будущее цивилизации именно за объединением людей по таким параметрам.Таких людей - меньшинство. А будет ещё меньше. Ибо - неэффективная команда (с).
Абстрактный русский - никому не брат. (Тем паче, если вы сами нерусскийВ смешном мирке вы живете. Ситуации какие-то крайние. Это какие, например? "Наши" какие-то. Это какие наши, кстати? Которые идут вместе?) Но люди, с которыми мы сталкиваемся - всегда конкретны.
Степень близости проверяется крайними ситуациями. "Наших бьют!" никто не отменял. Те, кто утратил распознавание свой-чужой - исчезли.
А если зайти с кормы, то национальные государства ныне - последний и единственный серьезный барьер на пути полной и окончательной глобализации.
А когда глобалисты сомнут нации будет вот такое: http://www.vesti.ru/doc.html?id=1079200.
Да ваш тезис понятен: "Доверяй своим соплеменникам".Абстрактный русский - никому не брат. (Тем паче, если вы сами нерусский
Непонятно только, с какой стати-то?! С цыганами не сталкивался лично, а вот абстрактный русский мне не брат и не сват. И чихать мне хотелось на факт общности языка и аллельного распределения.
) Но люди, с которыми мы сталкиваемся - всегда конкретны.Перефразируя вас же, только идиоту придет в голову считать кого-то своим только потому, что он относится к той же этнической группе. По той же логике надо любить чужого ребенка от двух русских больше, чем своего от женщины-цыганки.И как это опровергает мой тезиз? Никак.
NaugperedhelПерефразируя вас же, только идиоту придет в голову считать кого-то своим только потому, что он относится к той же этнической группе. По той же логике надо любить чужого ребенка от двух русских больше, чем своего от женщины-цыганки.ЦитироватьА национализм - и основан на принципе неполноценности одних групп людей по сравнению с другими.Национализм - это любовь/приязнь/доверие к своим, большая чем к чужим. Следующий круг за любовью к семье, друзьям, приятелям, соседям. Только идиоту или подлецу придет в голову требовать, чтобы родители любили чужих детей наравне со своими, а незнакомцу доверяли так же, как знакомому. Доверять своим, больше чем чужим - естественно.
А национализм - и основан на принципе неполноценности одних групп людей по сравнению с другими.Национализм - это любовь/приязнь/доверие к своим, большая чем к чужим. Следующий круг за любовью к семье, друзьям, приятелям, соседям. Только идиоту или подлецу придет в голову требовать, чтобы родители любили чужих детей наравне со своими, а незнакомцу доверяли так же, как знакомому. Доверять своим, больше чем чужим - естественно.
Кто там когда и с кем, скрыто в тумане веков.Определяется достоверно. У мальчиков - кто их праотец, у девочек - кто их прамать. Вплоть до последней мутации в У-ДНК и, соответсвенно, МТ-ДНК. На тысячелетия назад.
Главными критериями должны быть сугубо индивидуальные личные качества у каждого, а не придуманные дутые понятия национальности, генома.И кто будет оценивать? Робот-тест Айзенка/Роршаха?
