В тестовом режиме открыт раздел сайта «Встречи»
Здесь больше нет рекламы. Но могла бы быть, могла.
К слову, G. Wasson (как любой англосакс) грибов вообще боялся до тех пор, пока не женился на русской V. Wasson. Зато видя ее энтузиазм по отношению к грибам (естественно, бедняге пришлось научиться их есть), даже взялся их изучать.
Сравните саму основу христианского учения: "Не убий, не укради, не возжелай..." и прочее. Если из этих заповедей извлечь суть, то чему они учат? На мой взгляд - равнодушию к внешней, физической стороне бытия.На мой взгляд -- тому же, что и в некоторых направлениях буддизма: избавлению от страданий. Только в буддизме оно наступает в жизни, а у христиан -- после неё.
А чему учит дон Хуан, а за ним и Кастанеда? Да ровно тому же самому: "Ни одно событие не может быть важнее другого, все одинаково бесценно (в худшем смысле, как Вы понимаете, этого слова)".Немного не так.
То есть избежать того, что приличный священник назовет именно адом.По Кастанеде ад -- одно из тех мест, которые видели впечатлительные христианские мистики. Место, не имеющее никакого отношения к "жизни" после смерти.
христианство (в массовом его варианте, конечно) учит человека, как надо себя вести, чтобы после смерти было "хорошо", но не объясняет, почему надо поступать так, а не эдак.Насчёт НЗ уже говорили...
"Бесценно" - цена не определена. Если цена/ценность равна нулю, это никогда не называется бесценным.
христианство (в массовом его варианте, конечно) учит человека, как надо себя вести, чтобы после смерти было "хорошо",Вы путаете цель и средства. Хотя "хорошо после смерти" - одно из самых заметных утверждений, оно - не главное.
но не объясняет, почему надо поступать так, а не эдакЭто неверно. Не судите христианство только по Ветхому Завету.
"Красть, лгать, убивать, возжелть - плохо", - и все тут.Не всё. В Ветхом Завете, действительно, не объясняется, почему.
У Кастанеды конечно не мировая религия, но я с ними сравнивал: и с буддизмом, и с христианством, и с исламом. По-моему разницы особой нет. Просто каждый Бога описывает по-своему!Подходы совершенно разные: у Кастанеды просить Бога (Орла) о чём-нибудь вообще бесполезно.
Я бы не назвал учение Кастанеды одной из мировых религий, для начала. Одна из сект (или. если угодно, групп) движения New Age - да, безусловно.
У Кастанеды конечно не мировая религия, но я с ними сравнивал: и с буддизмом, и с христианством, и с исламом.
По-моему разницы особой нет.
Мне, честно говоря, по-барабану, кого Кастанеда соблазнял, кого насиловал - фигня все это!Вечный вопрос соответствия личности и его идей. В принципе, оценка и отношение к человеку не должны обязательно быть связанными с отношениям к его идеям. Но на практике так получается не всегда. Сократу легче верить, чем Сенеке.
У Кастанеды конечно не мировая религия, но я с ними сравнивал: и с буддизмом, и с христианством, и с исламом. По-моему разницы особой нет. Просто каждый Бога описывает по-своему!Да, в принципе, раз проблемы одни и те же решаются, то разница будет только в различии сторон захода к их решению...А результаты будут всегда примерно одинаковы.
Ага, спасиб. Статья как статья, читал и похуже
1. Изменилась ли ваша жизнь после прочтения?Нет. Разве что нашёл лишнее подтверждение тому, что важных вещей не бывает.
2. Пробовали ли вы испытать что-нибудь из "инструментария", предложенного доном Хуаном (слушать звуки мира, хотя бы)?Не совсем его, но очень похоже: контроль сновидений (MILD). Как по мне, так хорошее развлечение.
3. Пытались ли вы сравнить учение дона Хуана с другими мировыми религиями?В онтологической части в мировых религиях параллелей не видел. А во всяких там чукотских и индейских -- ясно, что много общего.
Может, на следующей неделе 