В тестовом режиме открыт раздел сайта «Конвенты».
Здесь больше нет рекламы. Но могла бы быть, могла.
Я так и не нашел цитат где сказано, что Гэндальф создавал свои «огненные шоу» с помощью Нарьи
Если Вы по-прежнему считаете, что Кольца имели отношение к эльфийскому искусству создания вторичной реальности и были выкованы, чтобы подшутить над людьми...По первой части - Вы просто передёргиваете, я никогда не утверждал, что кольца власти имеют отношения "только" к созднию иллюзий. Но, поскольку Три кольца выкованы Келебримбором и рука Саурона не коснулась их, они имеют отношение ко всему, что бы ни делали эльфы, а для них иллюзия "род Искусства, отличный от Чародейства и Волшебства..." [1, стр. 373], отсюда с неизбежностью следует, что эльфийское кольцо Нарья имеет отношение к Искусству иллюзии и могло помогать Гэндальфу создавать его "огненные феерии" (если слово "шоу" вызывает у Вас стойкую неприязнь). Ну а требовать от меня цитат, подтверждающих это, просто провакация! Их нет, и быть не может. Поскольку местонахождение кольца Нарья было сокрыто до самого отплытия Гэндальфа в Валинор.
Я так и не нашел цитат где сказано, что Гэндальф создавал свои «огненные шоу» с помощью Нарьи
А почему собственно нельзя? Эльфийские кольца власти - это вам не Единое Кольцо. Эльфы всегда были не прочь подшутить над нами смертными, а Толкин как-то обмолвился, что создание иллюзий - это прямая специализация эльфов. Арагорн говорил хоббитам: "вы настоящих дел его не знаете", так вот это вполне справедливо как к Гэндальфу, так и к кольцу, Хранителем коего он является.
Мне, если вы не сообразили, определенно не хватает цитат о следующем:"Совсем другое дело - "Феерическая драма", пьесы, которые эльфы согласно многочисленным свидетельствам, часто показывают людям... обычное воздействие не просто создаёт вторичную веру. Если вы смотрите Феерическую драму, то сами физически находитесь в её вторичном мире... в Феерической драме вы находитесь внутри сна, сплетенного чужим сознанием, причем можете даже не подозревать об этом тревожном факте..." [эссе "О волшебных историях", 1, стр. 372] - я пребывал в глупой уверенности, что это читали все, извините.ЦитироватьЭльфы всегда были не прочь подшутить над нами смертными, а Толкин как-то обмолвился, что создание иллюзий - это прямая специализация эльфов.
Йиржи, душа мояЯ не твоя душа … ты обознался …
не пойму, каких именно цитат Вам не хватает.Мне, если вы не сообразили, определенно не хватает цитат о следующем:
«И тут не стоит забывать о том, что Гэндальф "хранитель светлого пламени Анора" и кольцо Нарья тоже отдано ему на хранение. Пожалуй, последнее является решающим, а посох - так, атрибут принадлежности к ордену.»
Эльфы всегда были не прочь подшутить над нами смертными, а Толкин как-то обмолвился, что создание иллюзий - это прямая специализация эльфов.
Очевидно, он его сделал, из обычного дерева - где там необычное-то найдёшь.
Возвращённый же в Средиземье Гэндальф Белый получил новый жезл. Вы можете мне объяснить, откуда он взялся?Неужели Вы можете???
Однако уже на Заверти у Серого Странника снова имелся жезл, откуда? Очевидно, он его сделал, из обычного дерева - где там необычное-то найдёшь. А вот уже в руках Гэндальфа жезл преобоёл силу.
И всё же, tolen, интересно: если можно так легко сделать себе посох, то почему Саруман не желает отдавать Гэндальфу кусок обычного дерева, пусть и обработанныйочумелыми ручками. Тем более, что жезлы пяти магов упоминаются в одном ряду с ключами от Барад-Дура и короной Семи королей. Такие "атрибуты" на дороге не валяются.
Такие "огненные шоу" невозможно создавать без магии. И тут не стоит забывать о том, что Гэндальф "хранитель светлого пламени Анора" и кольцо Нарья тоже отдано ему на хранение. Пожалуй, последнее является решающим, а посох - так, атрибут принадлежности к ордену.Если есть, чем подтвердить сказанное, я с нетерпением буду ждать цитат.
А почему собственно нельзя? Эльфийские кольца власти - это вам не Единое Кольцо. Эльфы всегда были не прочь подшутить над нами смертными, а Толкин как-то обмолвился, что создание иллюзий - это прямая специализация эльфов. Арагорн говорил хоббитам: "вы настоящих дел его не знаете", так вот это вполне справедливо как к Гэндальфу, так и к кольцу, Хранителем коего он является.Аналогично … жду цитат …
Что же до посоха, то представляется более справедливым, что это Истари наделяют посох могуществом, а не наоборот. Чему, кстати, есть прямое подтверждение - пленив Гэндальфа в Ортханке, Саруман изъял у своего "гостя" опасный артефакт. Мало вероятно, чтобы покидая Ортханк, Гэндальф зашёл попрощаться и попросил вернуть своё имущество. Однако уже на Заверти у Серого Странника снова имелся жезл, откуда? Очевидно, он его сделал, из обычного дерева - где там необычное-то найдёшь. А вот уже в руках Гэндальфа жезл преобоёл силу.
Чему, кстати, есть прямое подтверждение - пленив Гэндальфа в Ортханке, Саруман изъял у своего "гостя" опасный артефакт.Я не помню этого момента по книге :-( Но, наверное, вы правы...
Такие "огненные шоу" невозможно создавать без магии. И тут не стоит забывать о том, что Гэндальф "хранитель светлого пламени Анора" и кольцо Нарья тоже отдано ему на хранение. Пожалуй, последнее является решающим, а посох - так, атрибут принадлежности к ордену.И всё-таки посох - это магический артефакт (с большой буквы "А")
. Магии в нём было - хоть отбавляй. Вспомним хотя бы Морию. Гэндальф освещал посохом путь, пользовался в поединке с Барлогом. Определённо, это не простая палка!
С трудом удерживается от поднятии темы полых луков...
