Тема: Ужели гений и злодейство несовместны?! (С)

[Симагин Гендо›]

Цитата из: Krismage on 04-12-2003, 09:02:51
Простите, но что тогда может означать часто встречающееся выражение "гениальный ум" (http://smilies.ru-board.com/sm/ne_nau.gif)


   Наличие не только ума, но и умения его применять.

               

               

[Саруман Белый›]

А мне кажется, ум и доброта по большей мере не связаны.
Ум- свойство тела, а доброта- души...

Ум -это как поезд у паровоза- может "везти" и к добру и ко злу...

А вот истинная генальность- это дар.
И если это дар от Бога- то наверное, как только истинный гений начинает творить зло- он постепенно теряет гениальность.
Помните- Саруман у профессора- был мудрейшим, а стал посредственным....

               

               

[Верея›]

Совместны-совместны.
Где тут ближайшая курица?
Я гениально готовлю курятину.

               

               

[RDVL›]

Цитата:
А вот истинная генальность- это дар.

Гм, а как насчёт такой формулировки дар творить зло(такое тоже бывает)... вообще, если уж нае то пошло, то гениальность это усиленная односторонность...

               

               

[Entaniel›]

Цитата:
 вообще, если уж нае то пошло, то гениальность это усиленная односторонность...

А Леонардо да Винчи?
Хотя... В принципе, эта формулировка может быть верной в условиях нашего времени. Просто потому, что сейчас, чтобы добиться выдающихся результатов в какой-либо области, и в самом деле надо сосредотачиваться исключительно на ней..

               

               

[Симагин Гендо›]

Цитата из: RDVL on 15-12-2003, 05:09:29
Гм, а как насчёт такой формулировки дар творить зло(такое тоже бывает)...


    IMHO, не бывает способностей, которые могут быть направлены только во зло.

               

               

[RDVL›]

Цитата:
IMHO, не бывает способностей, которые могут быть направлены только во зло.

Согласен, но и нет способностей которые направлены только в добро... система двусторонняя

               

               

[Симагин Гендо›]

Цитата:
но и нет способностей которые направлены только в добро...

    А вот это не так. Способность распознавать добро и зло может быть направлена только на добро.

               

               

[svensven›]

Цитата из: Симагин Гендо on 22-12-2003, 04:33:11
    А вот это не так. Способность распознавать добро и зло может быть направлена только на добро.


 Да почему же?

               

               

[Elwe Glorfindel›]

На этот вопрос уже давно дан ответ многими и многими... Мелькор, Гитлер, Муссолини...

               

               

[Симагин Гендо›]

Цитата из: svensven on 22-12-2003, 08:03:11

Цитата:
    А вот это не так. Способность распознавать добро и зло может быть направлена только на добро.


 Да почему же?


     А как эту способность направить на зло?
    Глорфиндель, Мелькор - не историческая личность. Насчет Муссолини не знаю. Гитлер гением не был.

               

               

[Elwe Glorfindel›]

Да, Мелькор не истотрическая личностьь, но в рамках Сильмариллиона это весомая персона, и какк литературный персонаж со свсвоим характером, со своими свойствами он может рассматриватьтся как пример сочетания гения и злодейства.

               

               

[Entaniel›]

Ну, начнем с того, что Мелькор - вообще не человек. Так что применять к нему само понятие "гений" слегка... эээ... бессмыслено.
Цитата:
   А как эту способность направить на зло?

Например, вы различаете где добро, а где зло, но другие люди, на которых вы обладаете влиянием, этой способности лишены. Вы убеждаете их в том, что все добро - это зло, а все зло - это добро; затем тихо отходите в сторонку и смотрите, что получится. Способность различать добро и зло здесь была задействована во зло.
NB: разумеется, этот пример верен только в том случае, если мы допускаем существование неких вневременных абсолютных Добра и Зла.

               

               

[Симагин Гендо›]

Цитата из: Entaniel on 23-12-2003, 12:01:14
Например, вы различаете где добро, а где зло, но другие люди, на которых вы обладаете влиянием, этой способности лишены. Вы убеждаете их в том, что все добро - это зло, а все зло - это добро;

       Я что, похож на идиота? Зачем

               

               

[svensven›]

 Вы лично-не похожи.   Однако другой человек может действоватить подобным образом. Зачем? Чтобы получить власть или деньги, например.
  Он же гений, он понимает, что способен сделать так, образно выражаясь, чтобы " все было и ничего за это не было". Он понимает это . Думаете, откажется ?

               

               

[Симагин Гендо›]

Цитата:
        Однако другой человек может действоватить подобным образом. Зачем? Чтобы получить власть или деньги, например.


         А как он для этого использует именно знание добра и зла? Вопрос был: как это знание использовать во зло?
Цитата:
  Он же гений, он понимает, что способен сделать так, образно выражаясь, чтобы " все было и ничего за это не было". Он понимает это . Думаете, откажется ?


       Не способен. Он не единственный гений. Соответственно, если добрые гении объединятся, ему плохо будет. А если он объединится с другими злыми талантами, его, весьма вероятно, убьют собственные союзники.

               

               

[svensven›]

 Мы по второму кругу пошли, Симагин. Сейчас я опять скажу, что не было еще объединений гениев и врядли будут, а вы скажете, что они должны быть....

               

               

[Симагин Гендо›]

     Объединения одаренных точно бывают. Различные научные и/или творческие объединения. Объединение гениев: если гений - высокая степень таланта, почему это невозможно? Если гений = талант, направленный на добро, это тем более возможно.

               

               

[Эотан›]

Вот тут Вы и неправы.
Добро - это всегда только добрые средства воздействия. А вот зло... Любые приемы здесь допустимы - интриги, насилие, ложь и т.д. А гений этих нечестных приемов всплывает над добрыми, которые не могут использовать дураков в своих целях (объяснить дуракам невозможно, а заставлять нельзя).
Так вот я и говорю, что ум - сугубое орудие, может и подразумевающее знание разницы между добром и злом, но отнюдь не склонившееся к менее эффективному добру самим фактом своего существования.

               

               

[Bindaree›]

Говорят, природа не терпит излишеств... а гений - это излишество природы со стороны духа...

Но за все надо платить... и платит за это душа недостатком человечности в ней. Получается - все честно.... Иначе человек стал бы Богом.